客家話 （ 白話字 ： Hak-kâ-fa ），又稱 客家語 ，是 汉藏语系 汉语族 的一种语言，為 客家民系 的 母語 。 其母語人口分佈於 廣東 東北部、 江西 南部和 福建 西南部，即傳統的 客家地區 ；臺灣分佈於 桃竹苗 、 臺中 東勢 、 六堆 和 花東縱谷 等地（ 臺灣客家文化重點發展區 ）； 東南亞 尤其是 馬來西亞 亦有不少母語人口。 客家語在各地有 多種稱呼 ，至1930年代方被正式定名，為語言學界所熟知。 客家话曾被 太平天國 列為官方语言 [5] ，因为太平天国建國者 洪秀全 即為客家人。 地位 據《 中国语言地图集 》（1987） 中国社会科学院 的權威介定，客家话是 汉语 的 一级方言 ，與 官話 、 粤语 、 吳语 、 闽语 、 晉语 、 湘语 、 贛语 同級別。
檸_百度百科 檸 檸，漢語 一級字 [2] [4] ，讀作檸（níng），⒈ 檸檬，⒉ 檸檬素，⒊ 檸檬酸。 [3] 中文名 檸 拼 音 níng [1] 部 首 木 部首筆劃 4 字意五行 木 簡體筆劃 9 繁 體 檸 台灣筆劃 18 康熙筆劃 18 五筆輸入 SPSH 吉凶寓意 吉 筆 順 橫豎撇捺捺捺折橫豎檸檬（lemon) 目錄 1 現代釋義 2 古籍釋義 現代釋義 檸níng ⒈ 〔檸檬〕a．常綠小喬木，果實橢圓形，兩端尖，淡黃色，味極酸，可制飲料，亦可提取檸檬油；b．這種植物的果實。 ⒉ 〔檸檬素〕維生素的一種。 亦稱"維生素P"。 ⒊ 〔檸檬酸〕有機化合物。 無色結晶，亦稱"枸櫞酸"。 [3] 古籍釋義
天心過去曾演出中視經典戲劇《那一年，我們都很酷》，1994年前往花蓮進行外景，天心在IG上分享與賈靜雯、彎彎、于小惠、陳祖德一起穿泳裝合影的照片，自信地展現出上身的肌肉線條，若隱若現的上圍，她開心寫下：「這叫什麼？ 可不可以是回憶我不殺。 」 更多新聞： 大陸名主持人形象崩毀! 前保母起訴「欠3年薪水」 結果出爐慘了 天心相當凍齡。 （圖／TVBS資料照） 天心PO出少女時期的美照後，不少人都稱讚她很凍齡，外貌跟現在沒有什麼差別，尤其在那個「零修圖的年代」，還可以維持如此讓人驚艷的外型，完全是天生麗質。 今年太多好劇可以看! 幫你精選好立刻開追 演藝圈「愛貓魔人」吳慷仁，首次揭露私下相處秘密 點我抽「0元入住飯店」及「獨家好禮」!
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詞：車行曲：戚建波好運來祝你好運來 好運帶來了喜和愛好運來我們好運來 迎著好運興旺發達通四海疊個千紙鶴再系個紅飄帶 願善良的人們天天 ...
台灣在民俗上有五種最傳統的避邪植物，包括芙蓉、艾草、抹草、魚針草以及榕樹葉。 前四種較有中藥學與環境衛生上的依據，因為這四種植物都具有驅蟲與治療蟲咬傷的功效，在漢人社會中會把蟲蛇等視為邪瘴，因此這些能夠驅蟲的植物也就在民俗意義上延伸為具有避邪的功效。 在現今的民俗習慣中，若要前往陰氣較重的地方，例如喪葬儀式、殯儀館、醫院、墓園等地，為了避免邪穢纏身，便會配戴這類的避邪植物來為自己吸納邪氣達到擋煞的作用，只要離開該場合於回到家中之前將其丟棄即可。 傳統五大避邪植物 傳統避邪植物1. 芙蓉 Looking for flower｜上板芙蓉 （點上圖看商品） 芙蓉或稱芙蓉葉，學名為「蘄艾」，被認為具有驅凶避邪的功效，若要到參加喪葬儀式或陰氣較重的地方之前，可以摘一朵芙蓉，並於離去後將其丟棄。
廁所化解: 廚房風水擺對位置最重要 廁所化解: 居家廁所風水5大禁忌以及5種化解方法 廁所化解: 廁所門不能對著客廳 廁所化解: 買房後入厝前大掃除 信義居家：須留心4大盲區 廁所化解: 房間門不宜正對廁所門! 恐導致「慢性病+財運低迷」…5大改善方法曝 廁所化解: 浴室廁所風水禁忌必知道! 浴廁地面高於客廳地面會將煞氣進入客廳 | 家居風水2021 由於套房格局較固定、是所有家具擺在同一空間裡，有些特別的風學眉角要注意，否則住起來不舒服還可能干擾到你的「磁場」，一起來看看以下這 5 點套房風水重點。 浴廁為沐浴與排泄之地，是很隱密的地方，倘若使用玻璃門便降低其隱秘性，造成使用者心理負擔，長此以往，使用者容易得便秘、膀胱發炎等消化、泌尿系統的疾病，但浴室與廁所之間可用玻璃門隔開。
螢幕碎裂 即便你不是奶油手，但在長達 3 年半的手機使用期間，難免會有一兩次摔到的風險，如果運氣好一點頂多手機邊框出現磨損，但要是運氣不怎麼好，很有可能螢幕就蜘蛛網碎裂了，有些甚至還會出現 隔山打牛的螢幕碎裂 （註：保護貼沒事，底下的螢幕卻碎了）。 不管怎麼說，無論是手機螢幕碎掉還是保護貼破損，小編都建議各位去維修更換，否則一不小心刮傷手指，或是細碎玻璃跑進皮膚裡就得不償失了，尤其螢幕保貼的價格比較便宜，換一張新的也不會花你太多錢（除非堅持貼貴桑桑的），如果你是嫌麻煩而不換這我還可以理解，但要是為了省錢真的大可不必。 延伸閱讀： 手機壞了怎麼辦？ 送修前後不得不注意的事項。 2. 手機溫度過熱
孔子說：「智者愛水，仁者愛山。 智者活潑，仁者靜穆。 智者快樂，仁者長壽。 」 【時析】 孔子這句話，跟他的那句「逝者如斯夫」（子罕篇9：16）一樣，如詩如畫，但又難以說清。 為什麼智者以水為樂，仁者以山為樂？ 難道就不能相反嗎？ 如果思考「山」和「水」給我們的一般印象，大概可以理解如下：山是穩固可靠的、沉靜肅穆的、歷史悠久的，水則是流動不居的、靈敏快速的、喧嘩活潑的、短暫易逝的（逝者如斯夫）。 以水觀山，或以山觀水，二者可謂相映成趣，各得其妙。 仁者之仁，也正如山一般穩固可靠，長久不變，沉靜肅穆；智者之思，也正如水一般周流無礙、活潑生動、創意迭出。
秀氣的意思
